高級高尚的資深公民俱樂部－－松年大學/呂春塗.

 個人在教育界服務四十多年後，幸而能進入岡山松年大學服務感到無限的榮譽，因為「她」的組成份子非常高雅，一群以奉獻為事工的教會人員，加上一大群曾是北高雄地區正向、熱忱的學生聚集在一起，每天和樂的學習與交往，讓置身其間的人，恢復了青春，縮減了年齡，忘記了老成應持重的壓力，並把握到校的分秒去學習新鮮事物。個人常覺得那不是一個學校，而像個優質、高尚且高級的終身學習環境，是台灣有史以來最佳的老人－－資深公民俱樂部。　

　　台灣在邁入二十世紀後半期以後，已是個進步、富裕的社會，這群資深的老公民，由艱辛的歲月中成長，再困苦的工作環境奮鬥了幾十年，在醫療保健的進步的後半段人生中健壯的存活下來。在聯合國百分之四的老化標準下，台灣的資深公民竟有全地區人數的百分之九以上。在兒孫數少，且兒孫必須要在工業社會中努力奮鬥的家庭中，很難期待有含貽弄孫之樂，換來的是孤獨與空虛，走到公園一隅處處是「混吃等死」，多的是「老不修」、「老不休」，如果有朝一日走進了松年大學之門，就有如進天堂般是個高雅、高尚的俱樂部。
　
　　松年大學岡山分校是在西元一九九六年秋創立，是基督教長老教會「全人的照顧、全齡教育、人人得救」的基督教聖經理念基礎下成立的服務老人事工所在
。在外界總以為只有教徒才能參加的活動，總以為那是有錢人的老人「俱樂部」。事實上那是基督教博愛理想實現的地方，只要年滿５５歲以上，不限學歷都可以進來，學費每學期只收２﹐４００元，８０歲以上的資深公民更是免費，真正是「至聖先師」孔子所倡的「有教無類」。上課的課程以老人實用的：（一）保健醫學為主（含科學、醫學、、營養學．．．等）；（二）語言（英、日語、台灣諺語．．．等）；（三）康樂活動（手工藝、健身操．．．等）；（四）校外教學、參觀訪問等旅遊活動；（五）社會新知（含社會文化、法律政治．．．等）。

        至於教會的主力活動－－「聖經」的闡揚，則以潛移默化的方式透過「人生哲學」課程，與各項課外教學中，做最有效的投入，讓非基督徒的弟兄姐妹不拒絕、不排斥且有漸入成為一個好教友的境界。
        這群學生或曾經是校長、科長、老師、老闆，或是醫生、護士．．．男的阿公、女的阿嬤，都聽得懂並能接受「閩南語」授課，同時也藉這個機會把師生間略帶日本東京腔的或略雜「北京語」國語的統整一次，說說純正的台灣話。
　
　　這批「孩子」可真好學，下課休息的時後及上課前的幾秒鐘，總有一連串的小問題，讓服務的教師們要有充份的準備，更讓人欣慰的是「孺子可教」，怎能在一般的正軌教育中少有這樣的鼓勵。
　
　　岡山的松年大學還有幾件事，讓人無法忘懷。一是每天會有一個「飲茶時間
」，那是比賽創意、比賽服務、友誼的時間，那是忘了「我是長者」、「我是老者的時間」，這群孩子真是歡欣又忘我，是活潑健康的保証，而這也正是松年大學的吸引力之所在。二是一學期只有２﹐４００元的學費，而課程是那麼的多采多姿、一學期又有三、四次的戶外教學、教師鐘點費、加上冷氣、水、電．．．又在沒有任何政府單位、民間團體的補助下，經費怎麼會足夠呢？還好有許多熱心的人士不斷在奉獻。三是那一群可愛的同工、義工奉獻，讓這個學校能有整潔、活潑的學習環境，讓這群老學生在松年大學岡山分校有如置身於高級俱樂部的感覺。
　
　　松年大學岡山分校創立於西元一九九六年是南台灣最早的一所社區大學，是一所最多學生，分年級上課最正常如一般大學的社區大學，其中也擁有最老的老學生，也擁有最好的資深教師。初創之時由高雪貞校長領導林妙齡、劉阿桂、黃秀麗、黃水性、許國輝、陳美紋．．．等人規劃下，這個學校由此而生。再經由李不易校長，以「健壯快樂、遵行真理、志工服務」為校訓，奠定穩定發展的理念，又以「台灣諺語」的課程安排，實踐全人、全齡的聖經教育理念，讓校務躍入又教、又育的創新目標。如今由高健智長老擔任校長，余玉如幹事的協助下，與鄰近大學、醫院、中學合作下，更積極爭取縣、鎮地方政府的支援，使得學校更向前邁進一步，並為台灣的資深公民提供更理想的安老環境，使松年大學在南台灣成為一個端正社會風尚、增進新知、實踐耶穌基督使人身、心、靈健壯的博愛基地。

yc 於 2013-09-22 14:29:08 回應

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