KANO/八田與一
從「海角七號」，憤怒的阿嘉怒摔吉他，飆出一句「xxx的台北」之後，一路往前奔跑，經歷「賽德克巴萊」，直到「KANO」，魏德聖與果子電影，整個團隊透過作品透露的訊息，已經不只是電影的格局了，對於整個台灣，面對歷史因而開始理解與重生的態度和視野，早就藉由電影開展一場寧靜而巨大的革命。
穿著夾腳拖鞋與卡其色七分褲的魏德聖走進來時，即使是一抹微笑，都可以感覺他背後正在發生的事情，看起來多麼熱血，好像一場五萬觀眾的球賽，正要開打，Play Ball……
談起正在後製的電影「KANO」，魏德聖的眼眸，彷彿球場瞬間亮起數千瓦的燈光，內外野座席，毫無死角，全部都在他的掌握中。
「本身的故事就已經夠熱血了，不用杜撰，也不用加油添醋，就很激勵人心了。最主要是在這個棒球題材裡面，想辦法跟土地有連結，那個厚度才會出來。1931年，很多事情在那一年發生……」
1931年，亞洲最大的水利工程，由日本技師「八田與一」設計的「嘉南大圳」在前一年完工正式起用；1931年，嘉義市號稱民主聖地的噴水池，開始噴水；1931年，嘉農～～嘉義農林棒球隊，第一次以「雞尾酒球隊」的組合（漢族、原住民族、大和族，三個民族組成的棒球隊），原本不被看好的南部球隊，拿到全島冠軍，不但打破「冠軍旗跨不過濁水溪」的魔咒，還創下首次成軍就打進甲子園的紀錄。
「以前打南部冠軍不算什麼，南部學校要打到全島冠軍很難，因為北部棒球最發達，在嘉農之前，從來就沒有南部學校拿過全島冠軍，拿到全島冠軍就等於拿到前進甲子園的門票，以前台灣都是由日本學生組成球隊去打甲子園，第一場打敗，就回來了……」
「嘉農」是甲子園高校野球歷史上，首次有大和民族以外的球員出場的紀錄。第一場比賽贏了日本野球發源地的神奈川代表隊「神奈川商工」，贏球的消息傳回台灣，全島震撼。
第二場號稱南北大對決，「北海道札幌商工vs.台灣嘉農」，兩個球隊都是第一次打進甲子園，結果「打爆了」……「19：7，台灣把北海道打爆了」，嘉農這支擁有速度的「俊足部隊」，還創下單場8次盜壘成功的紀錄。
「以前的甲子園球場，比現在甲子園球場還要大，因為他們不希望球員太驕傲，所以全壘打牆很遠，從來沒有人打過全壘打，只有一、兩次外國球隊來交誼賽，有兩個歐美球員打到全壘打牆。但是嘉農一位漢民族打擊者，揮到全壘打牆上面，比賽還因此暫停，打出全壘打的球員，被請到牆上簽名。」
提到自己在蒐集「賽德克巴萊」史料的期間，讀到嘉農前進甲子園這段歷史時，魏導說話的樣子，彷彿坐在1931年的甲子園球場觀眾席，最高的位置。
「這個球隊當然有很多奇蹟，引起媒體報紙報導，包括投手的姿勢在內，譬如高壓式投球，這是近藤教練特別的地方，他會依照球員的習慣、體型、特性，去加強力道，不計較球員打球跟投球的姿勢，總之，就是用你最好的姿勢，發揮到最棒……」
最後決戰，遇到實力堅強的愛知縣代表「中京商」，「嘉農主戰投手已經受傷了，卻堅持不下來，那也許是他最後一場球了……指甲裂開，手指頭破裂，那個時代沒有石灰粉可以止滑，只能抹黑土，光想就覺得很痛……當時在後面防守的人都快掉眼淚了，他們大喊，你讓他打，你投直球讓他打，我們幫你守下來……」
就跟2013年的經典賽台日對戰一樣，輸的球隊，卻贏得5萬5千人的掌聲跟喝采，觀眾席大喊，「天下嘉農」，不是為贏的球隊喊，是為輸的球隊喊。
魏德聖說他找到棒球跟土地的連結點，「嘉南大圳的開通，一個很大的目的是，台灣南部『水的問題』解決了，稻田面積增加好幾倍，稻田跟這支棒球隊有什麼關係？因為這支棒球隊是嘉義農林學校的球隊，他們是要在土地上面實習，種稻、種樹、甚至要在土地上打球奔跑，所有東西都跟土地結合在一起。農業跟工業產生連結，農業又跟運動產生連結，為什麼而打……」
魏德聖在劇本的編排上，將時間做了稍許巧妙的挪動，把噴水池、甲子園、嘉南大圳開通連結在一起，「看著滿滿的水圳，『八田與一』搭著舢舨船，巡視圳溝，看見嘉農棒球隊的孩子們，對著他們揮手說，去甲子園拿一個冠軍，替台灣的農民，爭一口氣……」
「踩在時代的基礎上，要跟土地連結，這題材就非得在這裡拍不可。一樣都是棒球題材，一定要放在台灣才行得通，只能在台灣拍，獨特性就出來了。」
魏德聖說，我們看職棒比賽，會用一些技術性的角度，但是看甲子園比賽，也就是高校野球，真的很熱血，「你看攻守交替的時候，每個孩子上場，都是跑步上去，如果輸了，也許高中生活就結束了……所有曾經去過甲子園的球員，都會有個徽章，證明我去過甲子園，台灣有許多打過甲子園的老先生，把徽章當成一輩子的寶物。」
＊下篇專訪：《米果：專訪KANO電影監製魏德聖（下篇）──跟土地連結，這題材非得在這裡拍不可……》
http://opinion.cw.com.tw/blog/profile/57/article/713
看了CANO嘉農，特別推薦給國小三年級的寶貝孫
回覆刪除1931年的台灣母親
回覆刪除一三 2014-03-04 點閱：35840 分享：618
http://www.3kirikou.org/manager/upload/day_140304/201403040750569082.jpg趕了早場的《KANO》，三個小時後走出電影院，跟太太說：我現在知道為什麼小時候跟我一起打棒球的都是「本省人」，知道他們為什麼總以日語表達棒球的種種，例如說「三振」時，他們都習慣說sanshin。原來，棒球有如一條臍帶，連結著台灣與日本的歷史與情感。
小時候，眷村沒有人在打棒球，「外省人」幾乎都在玩籃球，所以要體育記者傅達仁轉播籃球不會有問題，但要他轉播棒球，就不夠專業了。台灣有職棒之後，突然之間，冒出了許多台籍專業球評，其中頗有名氣的張昭雄先生，他精通日語，對日本職棒也如數家珍。
《KANO》的故事來自高中棒球校隊，主人翁都是十五、六歲的少年仔，他們在昭和六年（1931年），讓一支不曾贏過球賽的球隊，打進了想都不敢想的日本甲子園。故事的場景在嘉義，除了棒球，我們也看見嘉義當時的模樣，認識了嘉南大圳和日本水利工程師八田與一先生，不過，電影中的台灣，似乎不曾出現在我的養成教育之中。
我生在台灣，但我讀的歷史沒有昭和六年，歷史課本裡面只記載1931年（民國20年）的種種；我吃台灣米長大，但沒有人告訴我灌溉稻米的水來自何處，或東南亞第一大的烏山頭水庫出自何人之手，更別提「嘉義農林」棒球隊打進日本甲子園的感人事蹟了。然而，我卻對同年發生在中國的九一八事變、國共鬥爭一清二楚，我被教育成仇日，習慣從中國看台灣，凡跟日本親近的不是漢奸就是皇民，我不知道台灣原來這麼精彩。
我看過很多運動類的勵志電影，但這部電影特別感人，因為故事是發生在我熟悉的地方。我造訪過嘉義噴水池、烏山頭水庫，坐火車時也一定會經過嘉南平原，當看著低頭的黃金稻穗時，我的心中竟然沒有故事。我和台灣這塊土地早已失去了連結，我活在這裡，但腦袋裡裝的卻是摸不著、嗅不到的黃河流域、珠江三角洲，一輩子也不會去的地方。
曾和嘉農一起比賽的日本投手錠者博美，他後來從軍來到了台灣，也特別在嘉義步下火車，走訪曾經將他打趴的「嘉義農林」，看看這些球員的練習場地有何特殊之處。事實上，許多日本遠征軍來到台灣，都會在火車上相互提醒多看嘉義一眼，而日本著名作家司馬遼太郎的生前心願，竟然也是到嘉農球場跑一圈。在日本人心中，「KANO」經過甲子園一戰，已化身成為一種精神，反觀土生土長的我，若非這部電影，很可能就和這段榮耀擦身而過了。是誰遮住了我的雙眼，是誰關閉了我的感官，是誰不讓我和台灣母親相認呢？
《KANO》（一球入魂），有人說這是日本棒球投打對決時的專用術語，也可以是全心全意對待每一顆球，換句話說，「入魂」是以禮敬天地的心，活出每一個當下的最真，就像教練近藤兵太郎要求每一位球員在進入球場之前，要先懂得感恩球場，懂得禮敬自己的天賦一樣。
深深地一鞠躬，感恩孕育我成長的土地與典範，禮敬流在血液裡的台灣魂！
攏系台灣人 一起KANO吧
回覆刪除◎ 洪忠文
在聯合及中時兩大報上，同日出現了批評KANO是還原歷史給日本人看的媚日片言論，引起網友熱烈討論，甚至有人懷疑該文的投稿者是龍應台部長。姑且不論真相如何，筆者只是懷疑作者是否真的有看過KANO，還是有看沒有懂，筆者把自己看過兩次KANO的心得與該作者分享。
KANO除了一幕幕賺人熱淚的球員比賽畫面外，最讓人動容的就是教練和球員們，彼此不分種族、同心協力的訓練及奮戰過程。日籍教練近藤兵太郎，不會因為自己是日本人，就只教導日本球員、排斥台灣球員，而是一視同仁，整合原住民跑得快、漢人打擊強、日本人守備好的優點，將一支從未贏過球的球隊，改造成超強勁旅。
除了教練的大公無私外，球員們不分種族，只憑著一股愛棒球的心，一起刻苦練習互相扶持，盡全力去面對每一場球賽，最後終於站上夢想中的英雄戰場，雖然最後沒有奪冠，但台灣嘉農小將們的奮戰精神獲得日本人的敬佩，贏得「天下嘉農」美名。這種不分你我，大家為了同一個目標努力的精神，才是KANO想帶給觀眾的感動。
奉勸批評KANO者，不要一看到是日據時代的故事就打壓，在電影中沒聽到國語就看不懂，請您再回到戲院重新品嚐一次，電影中真正要表達的精神吧！ （作者為出版業者）